2010/10/29

發願(二)正受菩薩律儀已


壹、  上課時間:991029

貳、  課程目標:心是有功能的,認識「心」的功能。如何來發願?
 一、課程前行
 二、課程總復習:觀察、訂策略、發願
 三、正行課程:發願()正受菩薩律儀已
 四、影片觀賞:林義傑感人小短片

參、下週課程進度:
一、祖師大德的願
二、迴向()

肆、上課流程:
一、禮佛三問訊
二、唱讚頌:
月貞班長說:善行班有一條班歌喔,還要背下來,搞不好,哪天還要你抄一次。「有一條路在你身邊為什麼會是這一首?是上禮拜六禮拜天在園區的因果教育,即是讚頌這首是不是?有一條路在你身邊大家把這首讚頌誦一次,為什麼它是善行班的班歌?」

有一條路在你身邊 輕輕的抉擇慢慢領悟
抉擇於十惡十善法 斷惡修善是心頭的功夫
有一條路就在身口意間 通向覺悟也通向三途
心向無明墮三途 心向智慧通覺悟
有一條路就在方寸之間 通向曠遠無垠的宇宙
聆聽那萬古不衰的真諦 人們啊
留心你的腳步 留心你的腳步 留心你的腳步
諸惡莫作眾善奉行 自淨其意是諸佛教
諸惡莫作留心你的路 眾善奉行留心你的路 自淨其意留心你的路
方寸之間的抉擇 演變六道輪迴的悲
方寸之間的抉擇 開示出聖者寬闊的路 三乘聖者寬闊的路
謳歌你的智慧吧人們! 抉擇你的信心吧人們!
留心你的腳步!留心你的腳步! 業果的法則 如日月當空 醒覺你的心 醒覺你的心 醒覺你的心

三、 這首讚頌有一條路在你身邊」,有沒有覺得就是透過業果的法則來抉擇,我們現在已經升到善行班是不是開始「行持」,這首「有一條路在你身邊」就是善行班要行持的,就是把「業果」放在內心。

要請問大家喔有一條路在你身邊」,其實很多條路對不對,這個讚頌好像是新路嗎!現在請問大家,請大家想一下「你今天為什麼坐在這裡?」「是怎樣的選擇來這裡的?」「我今天為什麼來參加善行班的研討課?」
明珠師姐:「成佛的路」
月貞班長說:「來善行班就會成佛喔?」「她說來善行班當然會成佛,因為善行班是不斷不斷的學習、學習、再學習。然後呢,讓我們的心、在方寸之間有個強而有力的力量:斷惡修善,做最好的學習。這心頭功夫,要不要學習啊?那沒那麼簡單,明明說不要生氣、不要煩惱、不要嗔惱那做得到?一定要透過不斷不斷的學習。要醒覺我們的心,我們再醒覺一次,祈求用我們的音聲供養活菩薩,作為今天課程的開始。能夠體會到師長、三寶的法力,然後能夠提昇我們的智慧、我們的抉擇,讓我們生生世世都能夠依止、一切障礙都能夠淨除。」

月貞班長說:「剛才這首讚頌醒覺我們的心,我們都知道「無明」會通到哪裡去?」全班學員:「墮三途」;
月貞班長說:「心向智慧」
全班學員:「通覺悟」
月貞班長說:「那一定要怎樣通向智慧?我也想通向智慧。」
月貞班長說:「一定要透過學習、要聽聞哪,由聽聞得到正確知識,要從哪裡來?」
全班學員:「善知識」
月貞班長說:「我們對善知識皈依的心猛不猛?力不力?有力!有沒有發大願力?這個就要靠檢查了。」
全班學員:「有力(太棒了!好有默契.)


三、課程總復習:從開始到上堂課程,觀察、訂策略、發願()

四、正行課程:發願(二) 正受菩薩律儀已     
    月貞班長說:「聽了師父的開示,有沒有什麼感覺?他老人家講話非常鏗鏘有力是不是,就是那種力量就源源不斷、源源不斷,從他心裡頭這樣一波一波傳遞出來。偏偏他的弟子就是:阿我不行吶、我太爛了,我好累啊!不過,沒關係,我們就一步一步來學嗎!師父說猛厲的話『力量大得不得了的大』,我告訴你『得不得了的大』。我們有體會到嗎?」「哇!這次憶師恩法會有沒有體會到得不得了的大』?诶體會到曾玉芬師姐,她有沒有猛厲的誓願?她一生病的時候就已經開始自願我要跟著師長,我就是要這樣。她朝那個方向去做,那個願力大到嘔!你知道她後來得到什麼樣的果相嗎?(詳音檔)

月貞班長說:所以從這裡可以看到『心願的猛厲』我們是可以做到的,因為是有人做到了,她猛厲的誓願是跟著什麼?師長三寶,種這因,她就得到那樣的果,她中陰身到來生一定快速回到滿點,很快!我們每一個人都有這個力量喔,不要小看自己,如果你有去做那個加行,去做那個滋養體系,那個力量是很大的。
那就看我們迴向到什麼地方去?下堂課我們就要上迴向」,你有那個願怎樣迴向加行到那個地方去?業跟迴向差別在哪裡?重要的是要正確的發願、無上菩提的迴向。通常我們因為夾雜惡趨之因,迴向就不是很清淨的迴向,或是有些雜染或是怎樣、或者立刻兌現現世的迴向,那些都要分清楚。現世的迴向也很重要,可是你要區分這個迴向對你作用力的多大,這些都要繼續學下去。
這一邊我們聽完這一段,剛才我們只是在講猛厲,那這個猛厲有多猛厲?曾玉芬師姐告訴我們猛厲的力量就是這樣。然後我們回來看師父這一段主要講說怎樣發猛厲的誓願?師父有一句話是要記住喔,跟弟子講我一定怎樣?我一定要做到,一定要做到,絕對不是說等到下一生」。這一段我想這個很重要,當然有六分鐘這麼持長,大家可以互相討論一下,第一個先貼著什麼樣的原文來討論,討論這一段的內涵,師父有問到幾個題目喔;
()我為什麼到這裡來?
()因地當中種什麼樣的因?
()如果不種這樣的因會有什麼樣的過患?
()師父有舉哪一個喻?
討論一下師父的理路、跟幾個重點。

國鈞老師供養:在這一段師父的開示裡面,我覺得有一句話可以作為組總剛「我們雖然現在是凡夫,但是一定要發願去學」,下面就分為四點: 
()我為什麼到這裡來?
(1)對自己
(2)對法界
   要徹底解決一切痛苦,要究竟圓滿一切福德

()因地當中
(1) 正知見
(2) 發廣大願
一心一意要求這個,自然而然不斷的增大,那就會逢緣觸發。只要有一天命在,我一定要做到,不要等到下一生。我覺得最重要、最具體的就是這「只要有一天命在,我一定要做到,絕對不要等到下一生」。千萬不要有明天再說,今日事今日畢;今生事今生畢,千萬不要等到下一生。
反過來說就是失敗主義嗎,所以師父又說最重要的是心理建設,千萬不要把失敗主義擺心裡。那麼發這個願心理一定要非常強有力。
()師父所舉的一些例子:說你拿這個心願去念佛,念佛一定上品,去持戒,去參禪,都一定上品。如果去懺悔,就會連根把它拔起。第三點都是在舉例,我覺得在這幾點當中懺悔最重要。念佛、持戒、參禪固然順理成章會去做。如果我們有些過患沒有去懺悔,念佛、持戒、參禪都不是很清淨的。所以懺悔很重要,一定要連根把它拔起。
()結論:佛法雖是深奧,但是它就這麼個踏實。

月貞班長說:第一個要經常問自己我為什麼到這裡來?剛剛國鈞說我們來這裡有兩個因:一解決自己的痛苦,解除眾生的痛苦。一定要成辦無上的菩提果,因地中要學習正確的知見,發廣大的願力。我們有沒有在做最清淨的廣大願力迴向。如果不這樣做有沒有過患啊?像國鈞剛說營明天再說。如果沒有去播那種子,也就沒有了,所以說「不要退縮」,縮回去整個就沒有了,不要退縮,不要退縮。
師父有沒有告訴我們他自己的親身經歷?「長敗將軍」還記得嗎?敗了,再打!敗了,再打!再打!再打!總有一天會怎樣?會成功。師父舉自己的例,年紀這麼大,就是要牢牢地把握住這個正因。所以,他因地中就是這麼做,這麼做。僅管說佛法這麼深奧,菩薩祂們下手那一步,每一步都是清清楚楚、次第幾井然。
然後剛才講到懺悔,懺悔就要連根把它拔起來。其實懺悔有它的因,善行班六個單元中有一堂課是懺悔,再聽師父的開示,再一起來學習。總之最後的結論,不要種那個什麼因?什麼主義啊?失敗主義。
月貞班長說:回顧一下我的生命中,有沒有因為我發了一個猛厲的願力,然後就成辦了?那不管是世間的也好或學佛的都沒關係,就告訴我們新的願力是非常強猛的,或是一些願力到後來就退縮回去,或是有一些意見可以讓大家來體會的。那大家互相討論一下。

    月貞班長說:上師有沒有猛厲的誓願?上師怎麼遇到師父的?有沒有聽過上師遇到師父的故事?我們是怎麼樣遇到師父的?(詳音檔;一定要聽,太精采了)

國鈞:在論語有一章孔子與弟子言志(公冶長)
            子路曰:「願車馬、衣輕裘,與朋友共。敝之而無憾。」
            顏淵曰:「願無伐善,無施勞。」
            孔子曰:「老者安之,朋友信之,少者懷之。」

月貞班長提策:我們也經常在發這種總願,在發最大的總願之前,有一些叫著「知入處」「下手處」我們下手的地方。

第八組錦珠:師父給我的願力(詳音檔;一定要聽,很感動)
學生就是活菩薩,來成就老師。師姐的願力將「教師二日營」善巧的傳送給學校老師們。

月貞班長提策:有沒有很感動!?民國100年「21教師營」開跑了,報名截止日期十一月二十日,目前已經報名者有七百多位,去年有三千多位老師報名只錄取一千三百名,今天希望大家能把這樣的好消息傳遞出去。為何師父特別重視文教這塊,老師傳遞的訊息正確與否,關係著我們的未來。因為學生是國家棟樑、對我們來生也是依靠,才有良好的環境來同行。

剛剛珍珠講她的願力,一聽聞她就很發心一定要把它傳遞出去。她就去找那因緣,有想要念力因緣就會到,找到朝會的時候就去講,這個願力還會推著妳去耶,要不然莫名其妙怎會在晨會時講這些話啊,哪敢?就是那個願力推著你,「這是好的、我要分享給你,讓你有感受」然後去做,做了就會得到活菩薩的加持,因緣就俱足了。所以,師父在這邊講到「心理建設非常重要」,拿這個心願一步一步走下去,一定可以圓滿成辦,一定是可以成辦的啊。活菩薩的誓願。

今天是要發猛厲的誓願對不對?那我們的心中有哪些是有「猛」又「厲」的誓願?那我要發哪些「猛厲」的誓願?可能大家想說我的猛厲誓願只有「為利有情願成佛」是不是這樣?這個很猛厲了耶,可是唸起來有沒有力量?希希的、很遙遠。那怎麼叫「猛」又「厲」?那祖師大德怎麼發誓願?法王早上晨起所發的誓願是什麼?「乃至有虛空,以及眾生處,願無住世間,淨除眾生苦」只要虛空界有一人生受苦,我就生生世世要帶著他。怎麼師父的誓願是什麼?「只要你願意,我願意培你走到最後一程」。這活菩薩的誓願我們相信嗎?相信!我們敢發這樣的誓願嗎?我的「猛厲」在哪裡啊?我的「猛厲誓願」在什麼地方呢?其實我們都有總願,剛才那些諸活菩薩的,像祖師大德發的願。下禮拜給祖師大德怎麼發願?法師怎麼發願?那我們可是跟他效學,為利有情願成佛還要解決自己一切的苦,那一切的苦依著道次第來消融。其實我們的願總的要拉好,有些別的也可以去做它。譬如說同修寫的善行甲表,要成佛所以必須集資糧、障礙要淨除,要淨除障礙知見不夠,所以要聽聞嘛,每天要聽廣論對不對?每天聽廣論做得到嗎?這個也不太容易耶!…..知深進的誓願,下禮拜要來回報喔!大家的第一條誓願是什麼?解決一切痛苦,圓滿一切福德,總括就是為利有情願成佛。可是我這個禮拜發一個我能夠做到的很強的誓願,….

接下來我們來看一個影帶,

五、影片觀賞:林義傑感人小短片 (超級馬拉松賽傑出運動員)
月貞班長提策:這個影片給我們什麼啟示?這個人的勝利到底在顯現什麼人格、精神?
佳君分享:林義傑是她福德國小畢業的校友 ….
非常感動,不達到目標決不放棄,是人生中最重要的精神

六、結行:
 月貞班長:漫長的競賽,到底選擇面對還是退出?
心得分享(詳音檔;很精彩喔)
月貞班長:永不放棄,堅持下去。毅志展現,夢想的達成。

七、迴向

八、月貞班長:佛為首迦長者說業報差別經 (時間又過去了,下回囉)

2010/10/22

憶師恩法會

壹、上課時間:991022

貳、課程目標
一、憶師恩法會的分享、結行
二、復習《憶念上師的功德》
三、善行記錄甲表的示範、總結
四、復習上週課程進度:發願()

參、下次進度:發願()

肆、上課流程:
一、禮佛三問訊
    唱讚頌﹝T-20 密集嘛
    唱讚頌﹝T-24 大乘皈依發心

三、月貞班長:八萬四千劫最最最最大的功德是什麼?
              (答案:)憶念上師的功德

〈一〉供養功德
《文殊親教》經中說:「聞一個佛名,見一尊佛像的功德也遠遠勝過供養一世緣覺的功德,其功德若有形相,幾乎天空也難容納。供佛的功德雖然如此殊勝,但供養十方一切佛菩薩的功德,無法與供養上師一根汗毛的功德相比」

〈二〉侍奉功德
阿底峽尊者說:「如果身口意全部能真誠投入到為上師服務方面去的話,就不需要另外尋找觀修法」。八萬四千種法門修此侍奉功德,就不需要另外尋找觀修法。

〈三〉自然得加持功德
《藍寶書》中說:「上師加持力之大小,不在上師在於自己。」(自己的修信念恩)

〈四〉加速成就功德
郭倉哇大師說:「一生成佛道,不在法殊勝,在於信念誠。」

〈五〉思念上師功德勝於觀修生成次第的功德
《宣誓教典》中說:「相好莊嚴身,觀想十萬劫,不如一那,
  思念師殊勝。」為什麼呢?因為思念上師可即身成佛。
《善軍請求續》中說:「人在臨死時,思念上師可遷識往生,
  並能證菩提。」

〈六〉大成就師冒覺巴說:「只要意念不離師,不會念經也可以,
      不會坐禪也可以。」

〈七〉祈求功德
郭倉哇大師說:「誦咒千萬遍,不如祈禱上師一遍靈。」
宗喀巴大師說:「...對合格的善師視為真佛,。」又說:「祈請發願是非常重要的。」

  
五、唱讚頌:T-91 一同想著你
   
    六、班長提策上師最後的叮嚀:「認真學《廣論》,歡喜學《廣論》,堅持學《廣論》上師制定一個我們可以實現的意計劃。

    七、 2010憶師恩法會~震憾的感動:心得分享與生命故事

()80歲勤學的蔡阿嬤﹝林楊月娥女士﹞,在不識字的情況下,63那顆想學習《廣論》、要聽懂師父的帶子,她不斷的努力學習國語,不斷的祈求,突破重重難關。2010年福智經典背誦大會考,背滿八千字,得到社會組第三名

()美國盧師姐,因為師父說過:「這條路不好走,但無比的莊嚴,有決定的意義」,決定生下患有唐氏症寶寶,她從寶寶身上找回耐心、勇氣和智慧,這都來自師父給她的一本最有智慧的經典《廣論》。

()罹患了罕見的漸凍人病症的曾玉芬師姐,只能靠著眨眼和外界溝通。憑藉對師長的信心,她堅持做義工,堅持學《廣論》,即使冒著生命危險也不放棄任何一個學習機會,展現生死無懼的勇悍剛強,極具弟子相令人動容。因師父的法,才有走下去的力量,「正知正念」的考驗,把握有限生命。

()在新加坡經營旅行社的郭師兄,學了《廣論》後,很積極的把公司轉型為善法行業,不再以賺錢為唯一目的,公司同仁變得更和合、更快樂。
()第五組詹永隆師兄的進步改變,心念轉變比以前快。
()月女副班長供養樓頂環保很久沒清理,她奮不顧身一人承擔,去搬移很重大盆栽。勇悍的好樣,真不愧是師父的弟子。

    八、班長提策善知識十德相
                來憶念師父的行誼做為憶師恩法會的結行
 (P24L8)「由是親近知識之理分六一、所依善知識之相二、能依學者之相三、彼應如何依師之理四、依止勝利五、未依過患六、攝彼等義」

【是須一種目向上望增上德者。】
我們要這樣作,一定一心仰望他,層次很分明。我們現在看佛跟菩薩,一看總覺得遠的不得了,這個佛動不動就把生命腦髓就捨出去,我們太遠了。看看祖師啊!就對我們很近,所以自然而然他對我們呢有這樣的一個接引的功效,就像法華裡邊說的化城喻品,那麼這些祖師們對我們來說,也是個化城,我們更從這個上面找到這個方向,再向上看,就看到最高的佛陀的情況。

    九、第五組郭玉美師姐幫大家復習發願()
         ()修行的次第是什麼?
             1.質正 
             2.量圓 
             3.下手處    
          
         向上向善,知深進(不能上進的原因,障礙在哪?),知心所(心所即所造之業方向),

         ()如何發願?
             1.淨除罪障 
2.集聚資糧,才上得去。 
3.廣發正願:所要達到的目標迴向。 願:心的力量。  

十、班長提策「發願」上師說:制定一個你完全可以實現的計劃,
    不要制定一個非常圓滿的計劃,永遠實現不了,永遠都在哀嘆。
    舉郭主任誦《大般若經》的喻。